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    永州·傳統(tǒng)村落丨周家大院:深藏在湘南的民間“故宮”
    • 2022-10-09 09:51
    • 來源: 紅網(wǎng)時刻
    • 發(fā)布機構:網(wǎng)站運維中心
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    作為國家歷史文化名城,永州擁有數(shù)目繁多、各具特色的古村落,2012年以來,永州市共有85個古村落被國家住建部命名為“中國傳統(tǒng)村落”。它們有群山環(huán)抱、青山綠水的“顏值”,也有古色典雅、淳樸善良的“內涵”。這些古村落多數(shù)在偏遠幽深之地,兀自停留在時光的角落里,守著一份清雅和寧靜,訴說著永州大地的歷史、文化、民族的變遷,成為越來越多人向往的詩和遠方。

    近五年來,永州籍攝影家潘華充分利用業(yè)余時間,穿梭在永州大地,行程約5萬公里,拍攝了永州400余個古村落的文化元素,專業(yè)采集了包括但不限于石刻、木雕、老橋、古井、野塔、宗祠、門神、壁畫、對聯(lián)、古道、宅門、牌匾、惜字爐、涼亭、戲臺……生活在古村落的百姓日常等等,目的在于搶救性地記錄即將快速消亡的古村落文化元素?,F(xiàn)選取部分予以刊發(fā),以期用影像保存這些古村落的文化基因。

    零陵周家大院。

    從冷水灘出發(fā),經(jīng)過零陵古城,跨過南津渡大橋,到了富家橋鎮(zhèn)人民橋,這里是瀟水最大的支流賢水河。賢水河系瀟水支流,全長19公里,經(jīng)何仙觀、陽河、大廟頭、巒石山,于富家橋江口注入瀟水,生態(tài)環(huán)境保護良好,同時具有悠久的人文積淀和秀麗的自然山水風光,區(qū)內有清代“中興將帥、抗法八大名將”之一王德榜墓,何仙姑故居、干巖頭明清古建筑群周家大院,黃庭堅美譽“永州淡巖天下稀”的淡巖及沿河兩岸極具江南水鄉(xiāng)特點的生態(tài)旅游資源。

    車隊沿著賢水河開了約二十分鐘,終于來到了傳說中的周家大院。聽到了一陣陣的鞭炮聲,那是村民們對城里遠道而來的貴客表達熱烈歡迎,村口的村道上,鑼鼓喧天,長龍飛舞。夢中的周家大院就在眼前,有輝煌也有歷史的滄桑。

    我急不可待地走向周家大院“子巖府”的大門院。用眼睛去發(fā)現(xiàn),用鏡頭去見證。那些青磚黑瓦木屋,那些刻在青石木頭上的手工雕花。感嘆舊時能工巧匠們的巧奪天工,我知道了什么是古色古香。一間間看,只是鄉(xiāng)間陋室,整體地看,卻是深藏在湘南鄉(xiāng)下達半個世紀之久依然佇立不倒的民居奇跡。進了正門,走過一片空地,臺階兩邊是一面鼓狀的石雕,是不是擊鼓迎客的意思?三級臺階是不是代表三生有幸住在這依山傍水、風景秀麗的寶地呢?由于離賢水河邊不遠,所以就地取材,用鵝卵石加泥砌成的院墻,很堅固的樣子。墻上有一些小洞,那是打土匪的電影中才能看見的槍眼,是戶主防盜防匪所用的。

    宅主周崇傅(1830—1892年)字少白,號子巖,為官清廉,一生管的銀錢以億萬計,身在黃金白銀中,但一塵不染,死后清貧。這座耗資數(shù)十萬兩白銀的周家古宅,其建筑經(jīng)費從何而來?原來周崇傅任喀什噶爾兵備道要職時,為溝通甲乙兩河,他聚組民工,開鑿運河,以利發(fā)展。此舉被奸臣誣告,清廷不辨真?zhèn)危t令自省,罷職受刑。崇傅身在邊疆,一時難以辨明,又秉性剛直,終于在光緒十八年(1892年)十二月十六日蒙冤自盡。清廷查明真相后,下詔平反,重金撫恤。其子扶柩回原籍,奉旨穿城。沿途各州縣都派遣人員迎送。并下令各州縣都要奉送銀錢,以示安撫。光緒二十一年(1895年),才從新疆運至零陵,據(jù)說到零陵時,所送給的銀子已是用船裝運了。

    我們最先進入的這座周家大院叫子巖府,可能是根據(jù)周崇傅的號“子巖”來取名的。2007年6月9日至11日,由建設部、文化部、國家文物局共同舉辦的城市文化國際研討會在京召開,開幕式上舉行了第三批中國歷史文化名鎮(zhèn)(村)授牌儀式,周家大院正式成為“中國歷史文化名村”和“國家重點文物保護單位”。大院始建于明代宗景泰年間(1450—1456年),建成于光緒三十年(1904年)。宋代理學家周敦頤后裔于明中期遷移至此生息繁衍,歷26代近600年,故名周家大院。

    院落三進三廳,進了院大門是一寬闊的平曠,中間是青石鋪成的地墁。平曠兩邊沒有鋪滿,我想并不是因為缺錢,主要是因為泥土草地可以起到更好地吸熱、吸收地表水的作用,有利于環(huán)保。

    二進的大廳上方還搞了吊頂,從這個吊頂看,就可以推測這是一戶有錢人家,一般的鄉(xiāng)下人家是不敢吊頂?shù)摹?/p>

    在去往后面“新院子”的路上,看見一片荷花。根據(jù)史學界對周敦頤的出生地道縣樓田村的《濂溪故里周氏族譜》和浙江《諸暨豐江周氏宗譜》《周氏破塘祖塋祭簿》《越城周氏支譜、周氏一世公世系表》和何仙觀周姓的《周氏宗譜》記載的考證,何仙觀周姓同是周敦頤次子周燾之后裔。這讓人想起宋朝著名理學家周敦頤的那篇《愛蓮說》中那一句人人皆知的“愛蓮之出淤泥而不染”。

    周崇傅蒙冤自盡,清廷查明真相后,下詔扶回原籍,并下令各州縣都要奉送銀錢,以示安撫。周家后代得到意外之財后,當時周崇傅弟兄五人,除本家外,這弟兄四人也分給了一定的銀錢,各置產(chǎn)業(yè),并起造豪宅。前三弟兄的子侄愿意在澗巖頭合建一個“新院子“?!靶略鹤印钡慕ㄔ?,從光緒二十一年(1895)開始,用三年時間做準備工作:打制石料、燒磚瓦和石灰、砍伐樹木等,然后動工興建,又用了五年時間,于光緒二十八年(1902)即周崇傅死后十年才建造完工。當時木工的承包人是衡陽的肖師傅(肖駝子),因承包了這個宅院的建筑而發(fā)了財,在1951年土改時,被劃為地主成分。他當時的學徒余某在本地,新中國成立前后曾多次與人談及“新院子”的建造過程。在賢水河流域,撿鵝卵石,上至小馬沖,下至船頭,用去鵝卵石數(shù)千立方。

    我最喜歡的馬頭墻,亦稱“疊落山墻”,佇立在屋面兩邊之上,隨屋頂?shù)男逼露孰A梯形,也許是形狀像一個馬頭吧,所以叫馬頭墻。屋檐飛翹,展望未來,詩意的瞭望。請把目光向下看,這些石頭才是周家大院佇立不倒的根基,忘記它們的忍辱負重,就僅僅是走馬觀花。

    周家大院面朝大河,背靠大山。前有清澈的賢水河,后有海拔935.5的鋸子嶺(大概是因為一座山相邊像鋸齒一樣)。多年以前,門前這條沿河公路是沒有的,上點年紀的人都知道,這條沿河路是1977年秋天,組織全縣十余萬民兵自帶干糧參加治理賢水河筑好河堤后才修建的。我想當年周家的后代只能是坐船逆賢水河而上,把那些建周家大院的銀子運回來的。古時候的交通主要靠水運。所以周家大院選擇了離水近的地方,這是有道理的。一是交通,二是飲水及排水方便。說到排水,周家大院通過明溝暗溝天井排水,通往院外的水渠再排往賢水河中。四周高高的圍墻把周家大院圍成了一個封閉式的獨立院子,白天開門迎客,晚上閉門防盜。進了院門,用走廊把所有的堂屋和側房都一一連通,就算是下雨天,只要你的腳一踏進院大門,不用打傘,就可以走到院內的任何一間房中。房與房之間留有很寬的天井采光,故院內采光很好。四周是磚墻,院內是采用木構架結構。就是現(xiàn)在高層建筑所采用的框架結構,區(qū)別是現(xiàn)在是鋼筋混凝土梁柱承重,而古建筑是由木梁柱承重,而墻是不承重的。也正是由于這樣的結構,院后的一些墻倒了,屋卻依然不塌。

    翻開《零陵縣志》,我有個令人吃驚的發(fā)現(xiàn),縣志人物傳列零陵古代人物共計蔣琬、黃蓋、懷素、柳宗元、唐行旻、陳構、周希圣、王治溥、宗稷辰、周崇傅、王德榜僅十一人(其中還有幾人實際并不是零陵出生的),而在周家大院里生活過的周希圣和周崇傅就占了兩個位置,不能不說這是一塊地靈人杰的寶地。

    (作者:劉永州 攝影 潘華)

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