□洋中魚
打卡時(shí)間:宋熙寧八年(1075年)
打卡地點(diǎn):浯溪、朝陽巖
米員外像
米芾蘇州石刻像
熙寧八年米黼《過浯溪》詩刻拓片
一
宋仁宗皇祐三年(1051年),一個(gè)小男孩出生在湖北襄陽一個(gè)軍官家里。
這個(gè)軍官姓米名佐,曾官淮州,做過著名將領(lǐng)余靖的僚屬,也與丞相李迪之子李東之關(guān)系密切。他后來官至左武衛(wèi)將軍,成為英宗皇帝的趙曙(時(shí)任右武衛(wèi)將軍)同事。
其實(shí),米氏乃官宦世家。米佐的四世祖米信,曾在宋太祖時(shí)期出任保順軍節(jié)度使、彰化軍節(jié)度使、彰武軍節(jié)度使、橫海軍節(jié)度使。所以,米佐為兒子取名米黼,字元章。黼,是華麗的服飾紋樣,多指官服。顯然,米佐希望兒子將來也能從政當(dāng)官。
只是米佐萬萬沒有料到,米黼在四十一歲這年,將自己的名字“黼”改為“芾”。從字的本意來看,“黼”為官服上的紋樣,“芾”為茂生草木。一種在朝,一種在野,前者代表功名,后者代表野逸。由此可見,米芾改名,實(shí)乃人生觀的一大轉(zhuǎn)變。對于這種轉(zhuǎn)變,他后來用詩句進(jìn)行了表達(dá):“臭穢功名皆一戲,好藝心靈自不凡。”
米黼后來又自號溪堂、鹿門居士、襄陽漫士、淮陽外史、中岳外史、海岳外史等。因喜愛奇石、崇拜奇石,人稱“米顛”。又因曾官禮部員外郎,世稱“米南宮”。其出生于襄陽,人稱“米襄陽”。
如果說米黼是天生神童,也不為過。他六歲時(shí)就“日讀律詩百首,一再過目輒皆誦?!保ㄎ谭骄V《米海岳年譜》),七歲就開始練書法“余初學(xué)顏書,七、八歲作字,至大一幅,書簡不成?!保ā度河裉妹滋纷詳ⅲ?,十歲時(shí)有獨(dú)到書法審美“余年十歲,寫碑刻,學(xué)周越、蘇子美扎,自成一家,人謂有李邕筆法,聞而惡之?!保ㄎ谭骄V《米海岳年譜》)。
米黼母閻氏,與英宗皇帝妻高皇后在濮王宮有舊。神宗熙寧元年(1068年),宣仁皇太后念及乳娘之恩,讓時(shí)年十八歲的米黼恩蔭入仕,為秘書省校書郎。翁方綱《米海岳年譜》:“黻以母侍宣仁后藩邸,恩補(bǔ)秘書省校書郎……”
神宗熙寧三年(1070年),二十歲的米黼由秘書省校書郎改臨桂尉。在臨桂(今廣西桂林)干了將近五年,添了長子米友仁(米友仁熙寧七年暨1074年出生)。
熙寧八年(1075年)十月,二十五歲的米芾在廣西臨桂尉任上,接到官長沙掾的詔令,與妻子帶著一歲的兒子米友仁北上,途經(jīng)永州,打卡浯溪。
二
浯溪為中唐詩人、時(shí)任道州刺史元結(jié)所發(fā)掘和命名,這里有浯溪碑林的開山之作:元結(jié)跟顏真卿合作的摩崖石刻《大唐中興頌》,它像一塊巨大的磁石,吸引著歷代文人墨客。
在米芾來浯溪之前,這里已有唐代的顏真卿、袁滋、瞿令問、韋武、皇甫湜、李諒、王軒、李坦、盧鈞、馬植、韋瓘,宋代的陳統(tǒng)、狄青、柳拱辰、盧察、毛抗、柳應(yīng)辰等人的題刻,作為書法家,米芾自然不會放棄前來觀瞻的機(jī)會。
山還是唐時(shí)的山,水還是唐時(shí)的水。與元顏?zhàn)阚E相隔僅三百年,世道的變化卻令人感慨萬千。
站在摩崖前,仰望大名鼎鼎的《大唐中興頌》,米芾感覺到如同仰望一部浩瀚的史冊和畫卷,聆聽一首激蕩昂揚(yáng)的史詩與合唱。石刻上那一個(gè)個(gè)方正的大字,變幻成一個(gè)個(gè)沖鋒陷陣的將士,在平定叛軍,朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。那些為了國家安穩(wěn)、民族團(tuán)結(jié)而倒下犧牲的將士,漸漸隆起成一座座偉岸的山脈。是啊,“安史之亂”令中唐元?dú)獯髠?,唐朝的根基徹底?dòng)搖,百姓陷入無盡的苦難之中。元結(jié)和顏真卿作為“安史之亂”的見證者,自然有不少令人敬仰的地方。特別是顏真卿,他在平原郡第一個(gè)將消息傳給了唐玄宗,同時(shí)發(fā)布檄文,聯(lián)絡(luò)淪陷地的將士進(jìn)行抗擊,被推為十七郡盟主,合并三十萬將士鎮(zhèn)守潼關(guān)一線。在黃河以北全部淪陷的狀況下,顏真卿帶領(lǐng)淪陷之地的將士們進(jìn)行反擊,收復(fù)各大郡縣。天寶十五載正月(756年),叛軍將領(lǐng)史思明攻打常山郡。而堅(jiān)守在常山郡的是顏真卿的堂兄顏杲卿,戰(zhàn)至最后,顏杲卿及其幼子、部下都被叛軍俘獲,送到了洛陽安祿山跟前。安祿山用極其殘忍的手段折磨并且殺害了他們,特別是顏杲卿的幼子顏誕、侄子顏詡以及袁履謙,都被截去了手腳。顏氏一門先后被害多達(dá)30余口。乾元元年(758年),顏真卿托人到河北四處尋訪,也僅僅只找到其堂兄顏杲卿的一只腳和侄子顏季明的頭骨,顏真卿在悲憤交加之中一氣呵成完成《祭侄文稿》。
在米芾看來,在靈武即位的唐肅宗,雖然收復(fù)兩京,但他的功德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)配不上這方石刻上的頌詞的,因此,他有感而發(fā),寫下一首《過浯溪》刻在石壁上:
胡羯自干紀(jì),唐綱竟不維。
可憐德業(yè)淺,有愧此碑詞。
并做題跋云:
米黻南官五年,求便養(yǎng),得長沙掾。熙寧八年十月望,經(jīng)浯溪。
三
傳說北宋元豐三年(1080年)春,喜愛收藏的米芾在長沙時(shí)曾有好手氣,居然偶得五代宋初畫家李成的精品力作《瀟湘八景圖》,從而如獲至寶,愛不釋手。詩書畫三暢的他以《瀟湘八景圖》為素材,并結(jié)合自己幾年來在湖南的游歷與感悟,作《瀟湘八景詩并序》,內(nèi)容如下:
瀟湘八景圖詩總序
瀟水出道州,湘水出全州,至永州而合流焉,自湖而南皆二水所經(jīng),至湘陰始與沅之水會,又至洞庭,與巴江之水合,故湖之南皆可以瀟湘名。水若湖之北則漢沔蕩蕩,不得謂之瀟湘。瀟湘之景可得聞乎?洞庭南來,浩淼沉碧。疊嶂層巖,綿衍千里,際以天宇之虛碧,雜以煙霞之吞吐。風(fēng)帆沙鳥,出沒往來。水竹云林,映帶左右。朝昏之氣不同,四時(shí)之候不一,此則瀟湘之大觀也。若夫八景之極致,則具列于左,各系以序。
瀟湘夜雨并序
苦竹叢翳,鷓鴣哀鳴。江云黯黯,江水冥冥。翻河倒海,若注若傾。舞泣珠之淵客,悲鼓瑟之湘靈。
大王長嘯起雄風(fēng),又逐行云入夢中。想象瑤臺環(huán)佩濕,令人腸斷楚江東。
山市晴嵐并序
依山為郭,列肆為居。魚蝦之會,菱芡之都。來者于于,往者徐徐。林端縹緲,巒表縈紆。翠含山色,紅射朝暉。斂不盈乎一掬,散則滿乎太虛。
亂峰空翠晴還濕,山市嵐昏近覺遙。正值微寒堪索醉,酒旗從此不須招。
遠(yuǎn)浦歸帆并序
晴嵐漾波,落霞照水。有葉其舟,揵如飛羽。幸濟(jì)洪濤,將以寧處。家人候門,觀笑容與。
漢江游女石榴裙,一道菱歌兩岸聞。估客歸帆休悵望,閨中紅粉正思君。
煙寺晚鐘并序
瞑入松門,陰生蓮宇。杖錫之僧,將歸林莾。蒲牢一聲,猿驚鶴舉。幽谷云藏,東山月吐。
絕頂高僧未易逢,禪床長被白云封。殘鐘已罷寥天遠(yuǎn),杖錫時(shí)過紫蓋峰。
漁村夕照并序
翼翼其廬,瀕崖以居。泛泛其艇,依荷與蒲。有魚可鲙,有酒可需。收綸卷網(wǎng),其樂何如?西山之暉,在我桑榆。
曬網(wǎng)柴門返照新,桃花流水認(rèn)前津。買魚沽酒湘江去,遠(yuǎn)吊懷沙作賦人。
洞庭秋月并序
君山南來,浩浩滄溟。飄風(fēng)之不起,層浪之不生。夜氣既清,清露斯零。素娥浴水,光蕩金精。倒霓裳之清影,來廣樂之天聲。纖云不起,上下虛明。
李白曾移月下仙,煙波秋醉洞庭船。我來更欲騎黃鶴,直向高樓一醉眠。
平沙落雁并序
霜清木落,蘆葦蒼蒼。群鳥肅肅,有列其行?;蝻嫽蜃?,或鳴或翔。匪上林之不美,懼繒繳之是將。云飛水宿,聊以隨陽。
陣斷衡陽暫此回,沙明水碧岸莓苔。相呼正喜無繒繳,又被孤城畫角催。
江天暮雪并序
歲晏江空,風(fēng)嚴(yán)水結(jié)。馮夷翦冰,亂飄灑雪。浩歌者誰,一篷載月。獨(dú)釣寒潭,以其清絶。
蓑笠無蹤失釣船,彤云黯淡混江天。湘妃獨(dú)對君山老,鏡里修眉已皓然。
余購得李營丘畫《瀟湘八景圖》,拜石余閑,逐景撰述,主人以當(dāng)臥游對客,即如攜眺。元豐三年夏四月襄陽米芾書。
瀟湘是中國古代審美的標(biāo)高。五代時(shí)期畫家黃筌(約903 -965年)有《瀟湘八景》傳世。稍晚一點(diǎn),與李成齊名的畫家董源,也有《瀟湘圖》。而真正讓《瀟湘八景》享譽(yù)畫壇的卻是宋迪。宋迪跟米芾生活在同一時(shí)代,而且也跟蘇軾(1037—1101年)關(guān)系密切。蘇軾曾寫有《宋復(fù)古畫瀟湘晚景圖》三首。
至于米芾為《瀟湘八景圖》題詩,是否效仿好友蘇軾,以及他跟宋迪有無交往,都難以考證。而作為一個(gè)永州人,我也希望歷史上有包括米芾在內(nèi)的更多名家曾吟詠永州。但是此刻,我不得不要表達(dá)自己對米芾《瀟湘八景詩并序》的質(zhì)疑,理由有以下三點(diǎn):
首先是出現(xiàn)時(shí)間詭異?!稙t湘八景圖詩并序》最早見于康熙年間的《新修岳麓書院志》。須知北宋中期與康熙年間相隔 600 多年,而元明時(shí)期的文獻(xiàn)中均無相關(guān)記載,難道是憑空飛來?
其次是與米芾文集不符。《瀟湘八景圖詩并序》體例包括詩題、總序、散序、詩歌、跋尾,十分完整,但是米芾的本集《寶晉英光集》及其《畫史》對《瀟湘八景圖詩并序》卻全無記載,且從未提及其事。
再次是與明代詩文相似。明人史九韶的《瀟湘八景記》一文,與清代各方志中所載米芾《瀟湘八景圖詩并序》的總序與散序,幾乎完全雷同。
由此可見,今人津津樂道的米芾《瀟湘八景詩并序》,極有可能是明代個(gè)別好事者的偽作。
四
米芾在永州還曾留下一方石刻。
據(jù)光緒《零陵縣志》卷十四藝文志記載:米芾曾在朝陽巖有一方“秀巖”題刻。
我家就在朝陽巖附近,自己從上世紀(jì)八十年代初就常去朝陽巖游玩。進(jìn)入新世紀(jì)之后,自己長期研究摩崖石刻,曾多次去朝陽巖觀瞻拍照,就是沒有發(fā)現(xiàn)米芾的“秀巖”二字。我甚至對朝陽巖的一些痕跡深刻諸如“何須大樹”“西巖”之類的榜書進(jìn)行臆測:它是不是在磨掉了米芾“秀巖”二字再刻上去的呢?
當(dāng)然,我只能臆測。因?yàn)檎嬲挠洃洠挥刑熘刂?,還有清清瀟水和朝陽巖的石壁知道了。從今天的文化生態(tài)旅游深度融合發(fā)展的趨勢來看,米芾朝陽巖的題刻失存,留給我們的何止是一聲嘆息?
光緒《零陵縣志》 所載米芾朝陽巖“秀巖”題刻